উত্তর : ঋতুর পূর্বে আগত বিভিন্ন রংয়ের রক্ত হায়েয হিসাবে গণ্য হওয়ার জন্য দু’টি শর্ত আছে। ঋতু শুরু হওয়া পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে রক্ত বের হ’তে থাকা এবং সেই সাথে ব্যথা থাকা। যদি মধ্যের সময়ে রক্তপাত বন্ধ হয় এবং ব্যথা না থাকে, তাহ’লে তা ঋতু হিসাবে গণ্য হবে না। বরং তা ইস্তিহাযা বা প্রদর রোগ হিসাবে গণ্য হবে। এ অবস্থায় প্রতি ওয়াক্তে ওযূ করে ছালাত আদায় করবে (ওছায়মীন, আল-লিক্বাউশ শাহরী ১৫/৬৬; বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ২/৬৬৩-৬৪)।
তবে ঋতু থেকে পবিত্র হওয়ার পর বাদামী বা মেটে রংয়ের স্রাব দেখলে সাদাস্রাব পর্যন্ত অপেক্ষা করবে। মহিলা ছাহাবীগণ আয়েশা (রাঃ)-এর কাছে পাত্রে করে তুলা পাঠাতেন যাতে হলুদ রঙ-এর পদার্থ থাকতো। তিনি বলতেন, ‘তোমরা শ্বেতস্রাব না দেখা পর্যন্ত তাড়াহুড়া করবে না’ (বায়হাক্বী হা/১৫৮৯; ইরওয়া হা/১৯৮)। অর্থাৎ সাদাস্রাবের পর পবিত্রতা অর্জিত হবে। এরপর উক্ত বাদামী বা হলুদ রংয়ের কিছু অনুভব করলে সেটা হায়েয হিসাবে গণ্য হবে না (বুখারী হা/৩২৬)।
প্রশ্নকারী : দ্বীনা ইসলাম, দক্ষিণ ধানগড়া, গাইবান্ধা।
