উত্তর : সরকারের সিদ্ধান্ত যদি কুরআন ও সুন্নাহ বিরোধী না হয় এবং নাগরিকদের প্রতি যুলুম না হয়, তবে তা মেনে চলা প্রত্যেক নাগরিকের কর্তব্য (নিসা ৪/৫৯)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, যতক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর নাফরমানীর নির্দেশ দেওয়া না হয়, ততক্ষণ পসন্দনীয় ও অপসন্দনীয় সব বিষয়ে প্রত্যেক মুসলিমের জন্য নেতার প্রতি আনুগত্য করা কর্তব্য। যখন নফরমানীর নির্দেশ দেওয়া হয়, তখন আর কোন আনুগত্য নেই (বুখারী হা/৭১৪৪; মুসলিম হা/১৮৩৯; মিশকাত হা/৩৬৬৪)। অন্য বর্ণনায় এসেছে, ‘তাদের হক তাদের দাও এবং তোমাদের হক আল্লাহর কাছে চাও’ (বুঃ মুঃ মিশকাত হা/৩৬৭২)। ‘কেননা তাদের পাপ তাদের উপর এবং তোমাদের পাপ তোমাদের উপর বর্তাবে’ (মুসলিম হা/১৮৪৬; মিশকাত হা/৩৬৭৩)।
ইবনু কুদামাহ (রহঃ) বলেন, সুন্নাত হ’ল মুসলমানদের শাসকের আনুগত্য করা, সে নেককার হৌক বা বদকার হৌক যতক্ষণ না সে আল্লাহর অবাধ্যতার নির্দেশ দিবে (লুম‘আতুল ই‘তিকাদ ৪০ পৃ.)। তবে কোন সরকারী সিদ্ধান্ত যদি স্বেচ্ছাচারিতামূলক হয় এবং জনকল্যাণকর না হয়, তাহ’লে তা পালন করা আবশ্যক নয়। হাফেয ইবনু হাজার হায়তামী বলেন, ‘রাষ্ট্র যে নির্দেশ দেয় তাতে যদি কল্যাণ না থাকে তাহ’লে তা পালন করা ওয়াজিব নয়। তবে সরকারী ফিৎনা থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য প্রকাশ্যে পালন করবে’ (তোহ্ফাতুল মুহতাজ ৩/৭১)।
প্রশ্নকারী : ফুয়াদ মুস্তাবীন, কোর্টপাড়া, কুষ্টিয়া।
