উত্তর :
ছাহাবায়ে কেরাম সর্বদা নিজের রায়কে বাদ দিয়ে রাসূল (ছাঃ)-এর হাদীছকে বিনা
বাক্য ব্যয়ে গ্রহণ করতেন এবং সর্বাবস্থায় হাদীছকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার
দিতেন। হাফেয ইবনুল ক্বাইয়িম (রাঃ) হযরত ওমর ইবনুল খাত্ত্বাব (রাঃ) থেকে
এধরনের ১৫টি ঘটনা উদ্ধৃত করেছেন, যেসব ব্যাপারে ইতিপূর্বে তাঁর হাদীছ জানা
ছিল না। কিন্তু পরে জানতে পেরে সে দিকেই প্রত্যাবর্তন করেন (থিসিস পৃঃ ১৩৮; গৃহীত: ই‘লামুল মুওয়াক্কেঈন ২/২৭০-৭২)।
এগুলি মূলতঃ কোন ভুল নয়, বরং অজানা বিষয়। যে বিষয়ে জানার পরে তিনি সেদিকে প্রত্যাবর্তন করেন। এ রীতি কেবল ওমর (রাঃ)-এর মধ্যে নয়, বরং সকল ছাহাবী ও তাবেঈর মধ্যেই ছিল। যেমন শাহ অলিউল্লাহ দেহলভী (রহঃ) বলেন, ছাহাবী ও তাবেঈগণ থেকে অবিরত ধারায় একথা বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁদের নিকটে হাদীছ পৌঁছে গেলে তাঁরা বিনা শর্তে তা মেনে নিতেন’ (আল-ইনছাফ পৃঃ ৭০)। প্রত্যেক মুসলিমের এই বৈশিষ্ট্য থাকা উচিৎ।
