উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) কর্তৃক আত্মহত্যার ইচ্ছা পোষণের বিষয়টি সঠিক নয়। যিনি বিশ্বমানবতার জন্য আদর্শ, তার পক্ষ থেকে এমন ইচ্ছা পোষণ করা অসম্ভব। তাছাড়া নবী-রাসূলগণ জন্মগতভাবে মা‘ছূম বা গুনাহ মুক্ত (ইবনু তায়মিয়াহ, মাজমূউল ফাতাওয়া ৪/৩২০)। অহী বন্ধ থাকার কারণে মানুষ হিসাবে অস্থিরতা থাকা স্বাভাবিক। কিন্তু সেজন্য আত্মহত্যার বিষয়ে বর্ণিত সকল বর্ণনা যঈফ ও জাল (আলবানী, যঈফাহ হা/৪৮৫৮; দিফা আনিল হাদীছিন নববী ৪০-৪১)। ছহীহ বুখারীতে (হা/৬৯৮২) রাসূল (ছাঃ)-এর আত্মহত্যার ইচ্ছার বিষয়ে বর্ণিত হাদীছটিও কোন মারফূ‘ বা মাওছূল সনদে বর্ণিত হয়নি। বরং ইমাম যুহরী (রহঃ) বলেছেন যে, فِيمَا بَلَغَنَا ‘আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে...। যা প্রমাণ করে যে, উক্তিটি ইমাম যুহরীর নিজস্ব। এটি আয়েশা (রাঃ) বা অন্য কোন ছাহাবীর বক্তব্য নয়। আর ইমাম যুহরী সেটি কারো দিকে সম্বন্ধও করেননি। যা স্পষ্ট করে দেয় যে বর্ণনাটি রাসূল (ছাঃ)-এর ব্যাপারে বাড়াবাড়ি এবং তাঁর শানের খেলাফ (ফাৎহুল বারী ১২/৩৫৯-৬০; ক্বাস্তালানী, ইরশাদুস সারী ৭/৪২৭; আলবানী, যঈফাহ হা/১০৫২-এর আলোচনা দ্রষ্টব্য)।  

প্রশ্নকারী : সৈয়দ আল-জাবের, টঙ্গী, গাযীপুর।






প্রশ্ন (৮/১২৮) : এক ব্যক্তি এক বিধবা মহিলাকে তার সন্তানসহ বিবাহ করেছে। এখন ঐ ব্যক্তি কি সে বিধবা মহিলার সন্তানকে নিজের সন্তান বলে পরিচয় দিতে পারবে? সন্তানও কি তাকে পিতা হিসাবে পরিচয় দিতে পারবে?
প্রশ্ন (১৭/১৭৭) : যিনি আযান দিবেন তার জন্য ইক্বামত দেওয়া যরূরী কি? অন্য কেউ ইক্বামত দিতে গেলে আযান দাতার অনুমতি লাগবে কি? - -যুবায়ের ইসলাম, ছয়ঘরিয়া, সাতক্ষীরা।
প্রশ্ন (১২/১৩২) : কসমের কাফফারার তিনটি ছিয়াম ধারাবাহিকভাবে রাখা আবশ্যক কি? - -বেলাল হোসাইন, গাযীপুর।
প্রশ্ন (১৬/১৭৬) : যে ব্যক্তি অন্তর থেকে বলবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সে জান্নাতে প্রবেশ করবে’-এ হাদীছের ব্যাখ্যা কি?
প্রশ্ন (৩৭/৪৩৭) : মহিলারা নিজেদের মধ্যে তা‘লীম করতে পারে কী? - তারিক হাসান, পাবনা।
প্রশ্ন (১৩/৩৭৩) : ছালাতে ক্বিবলার দিকে থুথু নিক্ষেপ করার ব্যাপারে শারঈ কোন নিষেধাজ্ঞা আছে কি?
প্রশ্ন (১৯/৪১৯) : জনৈক ব্যক্তি বলেন, স্ত্রীকে খুশী করার জন্য এবং যুদ্ধক্ষেত্রে দাড়িতে কলপ করা যায়। একথার কোন সত্যতা আছে কি? - আব্দুল ওয়াদূদ, গুলশান, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩৪/১১৪) : ঈদের জামা‘আতে একবার শরীক হয়ে পরে কারণবশতঃ অন্য স্থানে এসে জামা‘আত হ’তে দেখলে তাতে অংশগ্রহণ করা যাবে কি? - -ফেরদাউস মিয়া, চেংমারী, রংপুর।
প্রশ্ন (৪০/১৬০) : একটি বইয়ে লেখা আছে, ‘গীবত করা যিনা করার চেয়েও বড় পাপ’। এটা কি ছহীহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত? - -মশিউর রহমানপুরানা পল্টন, ঢাকা।
প্রশ্ন (২৩/৪২৩) : চাচা অন্যায় করার কারণে আমার পিতা দাদার সম্মতিতে দাদার পুরো সম্পদ নিজের নামে করে নিয়েছেন। এখন পিতা মারা যাওয়ার পর চাচাকে সম্পত্তির ভাগ দেওয়া কি আমাদের জন্য আবশ্যক?
প্রশ্ন (১৩/২৫৩) :আমার স্ত্রী অনলাইনে কুরআন শিখায়। এক্ষণে আমার আপন চাচার ১২ বছর বয়সী ছেলে তার কাছে কুরআন শিখতে চায়। এটা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (১৭/৩৭৭) : আমি মোটা অংকের অর্থ অন্য একজনকে হাদিয়া হিসাবে দিয়েছি এবং চেক দিয়ে দিয়েছি। কিন্তু তিনি এখনো আমার একাউন্ট থেকে তা উত্তোলন করেননি। এক্ষণে উক্ত অর্থের যাকাত আমাকে দিতে হবে কি? - .
আরও
আরও
.