উত্তর : এভাবে কুরআন পড়া যায়। তবে কুরআন বিশুদ্ধভাবে তেলাওয়াতের জন্য সর্বোচ্চ চেষ্টা করতে হবে এবং সঠিক উচ্চারণের ব্যাপারে যত্নবান হ’তে হবে। নিজের ভুল সংশোধন ও জ্ঞান অন্বেষণের জন্য শিক্ষকের দারস্থ হবে। যদি কেউ চেষ্টা চালিয়ে যায় এবং সঠিক করার জন্য চেষ্টা করে, তবে সে দ্বিগুণ ছওয়াব পাবে। নবী করীম (ছাঃ) বলেন, ‘যে ব্যক্তি কুরআনে দক্ষ, সে সম্মানিত নেককার ফেরেশতাদের সাথে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কুরআন পড়ার সময় আটকে যায় এবং কষ্ট করে তেলাওয়াত করে, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ ছওয়াব’ (মুসলিম হা/৭৯৮; মিশকাত হা/২১১২)। শায়েখ বিন বায (রহঃ) বলেন, তাঁর উচিত কুরআন তেলাওয়াতের বিষয়ে সর্বোচ্চ চেষ্টা করা এবং নিজের চেয়ে যিনি অধিক জ্ঞানী, তাঁর কাছে তেলাওয়াত করে শোনানোর ব্যাপারে যত্নবান হওয়া। (ভুল হওয়ার ভয়ে) তিলাওয়াত ছেড়ে দেওয়া যাবে না। কারণ তেলাওয়াত শেখার চেষ্টা তাঁর কল্যাণই বৃদ্ধি করবে। আর এ ক্ষেত্রে উল্লেখিত হাদীছটি তাঁর জন্য শক্তিশালী দলীল (মাজমূ‘ ফাতাওয়া ৭/১৮৬)।

প্রশ্নকারী : নুসরাই সিনথিয়া, ফরিদপুর।

‘নুসরাই’ প্রকৃত আরবী উচ্চারণ নুছরাত। ‘সিনথিয়া’ গ্রীকদের নিকট চন্দ্রদেবীর নাম। অতএব আরবী-ফার্সী মিশিয়ে ‘নুছরাত জাহান’ (পৃথিবীর সাহায্যকারী) নাম রাখা যেতে পারে (স.স.)।]








বিষয়সমূহ: জায়েয-নাজায়েয
প্রশ্ন (৩১/২৩১) : সূরা তওবার ২ নং আয়াতের প্রেক্ষাপট কি? প্রচলিত তিন চিল্লার সাথে সাথে এর কোন সম্পর্ক আছে কি?
প্রশ্ন (৩৫/৩৯৫) : জনৈক আলেম বলেন, নমরূদ উঁচু টাওয়ারে উঠে আল্লাহর লক্ষ্যে তীর নিক্ষেপ করলে উপর থেকে রক্ত মাখা তীর আল্লাহ আবার ফেরত পাঠান। এ বক্তব্যের সত্যতা আছে কি?
প্রশ্ন (৩৫/২৭৫) : ছালাত আদায়কালে মহিলাদের চুল বেঁধে খোপা করে রাখা যাবে, না ছেড়ে দিতে হবে? কেউ কেউ বলেন ছেড়ে রাখা আবশ্যক। সঠিক সমাধান জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৫/১৫): রাসূল (ছাঃ)-এর বাণী আদম সন্তানের সৌভাগ্য তিনটি আর দুর্ভাগ্যও তিনটি। সৌভাগ্য তিনটি হ’ল, দ্বীনদার স্ত্রী, প্রশস্ত বাসস্থান, আরামদায়ক যানবাহন। আর দুর্ভাগ্য তিনটি অবাধ্য স্ত্রী, সংকীর্ণ বাসস্থান ও সংকীর্ণ যানবাহন। হাদীছটি ছহীহ কি?
প্রশ্ন (২৮/২২৮) : জেহরী ছালাত মসজিদে একাকী পড়ার ক্ষেত্রে পার্শ্বে যদি অন্যান্য মুছল্লী থাকে সেক্ষেত্রে সশব্দে ক্বিরাআত করা জায়েয হবে কি? - -শাহনেওয়ায, রাজেন্দ্রপুর, গাযীপুর।
প্রশ্ন (২/৪৪২) : ওয়াক্তিয়া মসজিদ, জামে মসজিদ এবং গৃহাভ্যন্তরে জামা‘আতের সাথে ছালাত আদায়ে ছওয়াবের তারতম্য হবে কি?
প্রশ্ন (৪/৮৪) : আমার বয়স ২৯। একটি মেয়েকে আমি পসন্দ করি। সে ও তার পরিবার, আমার মা এবং আত্মীয়-স্বজনও রাযী। কিন্তু আমার পিতা কোনভাবেই রাযী নন। তিনি তার নিজ পসন্দ মোতাবেক বিবাহ দেওয়ার ব্যাপারে বদ্ধপরিকর। অনেক বুঝানোর পরও কোন কাজ হয়নি। এক্ষণে ছেলেকে এভাবে বাধ্য করা পিতার জন্য যুলুম নয় কি? পিতার অমতে আমি বিবাহ করতে পারব কি?
প্রশ্ন (৩৯/২৭৯) : আমানতের খেয়ানত বলতে কী বুঝায়? কারো নিকট কোন কথা বললে ও তা অন্যের নিকট প্রকাশ করে দিলে তা কি আমানতের খেয়ানত হবে?
প্রশ্ন (১৭/২৫৭) : মুসলিম উম্মাহর বড় ধরনের কল্যাণে আসবে এরকম কিছু অর্জনের জন্য মিথ্যার আশ্রয় নেওয়া যায় কি?
প্রশ্ন (৩৯/১৫৯) : আদম (আঃ) আরশের পায়ায় লেখা কালেমা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ দেখে বলেন, আল্লাহ তুমি আমাকে ‘মুহাম্মাদ’ নামের অসীলায় মাফ করে দাও, তখন আল্লাহ তাকে মাফ করেন। একথার কোন সত্যতা আছে কি?
প্রশ্ন (১৯/১৯) : হজ্জ পালনকালে মীক্বাতের বাইরে কোন স্থান পরিদর্শনে গিয়ে পুনরায় ফিরে আসলে ওমরাহ করতে হবে কি? - -আখতারুল ইসলাম, রাজশাহী।
প্রশ্ন (১১/২৯১) : মসজিদের ইমাম বলেন, তাসবীহ দানা দ্বারা তাসবীহ গণনা করলে কোন নেকী হবে না বরং গোনাহ হবে। সুন্নাত হল আঙ্গুলে তাসবীহ গণনা করা। এ বিষয়ে জানতে চাই।
আরও
আরও
.