উত্তর : কয়েকটি শর্ত পূরণ সাপেক্ষে তা বাই‘য়ে সালাম এর আওতায় পড়বে। ১. মূল্য অগ্রিম পরিশোধ করতে হবে। অর্ডারের সময় সম্পূর্ণ মূল্য পরিশোধ করা আবশ্যক। পরবর্তী সময়ে কিস্তিতে দেওয়া হ’লে এটি সালাম হবে না। অথবা পণ্য হাতে পাওয়ার সাথে সাথে মূল্য পরিশোধ করতে হবে, যাকে বাই‘য়ে সালাম হাল বলে। ২. পণ্যের ধরন, পরিমাণ ও বৈশিষ্ট্য নির্ধারিত থাকতে হবে। ৩. সরবরাহের নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণ থাকতে হবে। ৪. বাজারে সেই পণ্য বিদ্যমান থাকতে হবে। হাফেয ইবনুল ক্বাইয়িম (রহঃ) বলেন, এই হাদীছে সালাম (আগাম ক্রয়)-এর ক্ষেত্রে মোটেই তাৎক্ষণিক সরবরাহে নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়নি, বরং নিষেধ করা হয়েছে এমন এক বিক্রয় পদ্ধতি থেকে, যেখানে একজন এমন কিছু বিক্রি করে যা এখনো তার মালিকানায় নেই এবং যার সরবরাহ দেওয়ার সক্ষমতাও তার নেই; অথচ সে তা আগেই বিক্রি করে দেয় এবং লাভও করে নেয়, তখন সেটা তার জন্য নাজায়েয।

তাই যদি কেউ তাৎক্ষণিক অগ্রিম বিক্রয় করে অথচ তার কাছে পণ্যটি নেই এবং সে নিজে তা সরবরাহ করতেও সক্ষম নয়, তখন সে এমন কিছুর দায় নিচেছ যা হয়তো পাবে কিংবা পাবে না। এটা এক প্রকার প্রতারণা (غرر) এবং ঝুঁকিপূর্ণ লেনদেন (مخاطرة)। কিন্তু যদি বাস্তবে পণ্যটি তার কাছে থাকে এবং সে তাৎক্ষণিক সরবরাহে সক্ষম হয়। তাহ’লে এটি জায়েয হবে। ইমাম শাফেঈ (রহঃ) বলেন, যখন বিলম্ব বাই‘য়ে সালাম বৈধ, তখন তাৎক্ষণিক বাই‘য়ে সালাম আরও বেশী বৈধ হওয়া উচিত (যাদুল মা‘আদ ৫/৭২০)

প্রশ্নকারী : যহূরুল ইসলাম, নারায়ণগঞ্জ।








বিষয়সমূহ: জায়েয-নাজায়েয
প্রশ্ন (৮/৩৬৮) : যে ব্যক্তি মসজিদে দুনিয়াবী কথা বলবে তার ৪০ বছরের ইবাদত নষ্ট হয়ে যাবে। উক্ত হাদীছের সত্যতা সম্পর্কে জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৭/৭) : রাসূল (ছাঃ) থেকে নির্দেশনা না থাকলেও অনেক সময় কোন ছাহাবী কোন আমল করেছেন। অতঃপর রাসূল (ছাঃ) তার ফযীলত বর্ণনা করেছেন বা অনুমোদন দিয়েছেন। যেমন প্রত্যেক রাক‘আতে সূরা ইখলাছ পাঠ করা, রববানা লাকাল হামদ-এর পর হামদান কাছীরান... ইত্যাদি। একইভাবে নেকীর আশায় ফরয ছালাতের পর হাত তুলে মুনাজাত করায় বাধা কোথায়? - -মনযূর হোসাইনমান্দা, নওগাঁ।
প্রশ্ন (৩০/১৫০) : অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে এসে জনৈক বুযর্গ বলেন, ‘যে ব্যক্তি রোগাক্রান্ত হয়ে মারা যাবে সে শহীদ হয়ে যাবে, কবরের শাস্তি থেকে মুক্তি পাবে এবং সকাল-সন্ধ্যা তাকে জান্নাতের রিযিক দেওয়া হবে’। উক্ত হাদীছের সনদ সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (২৬/৪২৬) : দেশে শারঈ আইন চালু না থাকায় যেনা-ব্যভিচারের ক্ষেত্রে সামাজিকভাবে যে অর্থ জরিমানা করা হয় তার হকদার কে?
প্রশ্ন (২১/৩৮১) : শবেবরাত সহ বিভিন্ন বিদ‘আতী অনুষ্ঠান উপলক্ষে প্রতিবেশীর প্রদত্ত খাবার খাওয়া যাবে কি? খাওয়া না গেলে কি করতে হবে? - -তাহের আলী, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত।
প্রশ্ন (২১/৩৮১) : হাজারে আসওয়াদে মুখ রেখে ক্রন্দন করা সংক্রান্ত হাদীছটি কি ছহীহ?
প্রশ্ন (৭/৪৪৭) : জামা‘আতে থাকা অবস্থায় কোন মুছল্লী বাধ্য হয়ে ছালাত ত্যাগ করলে পার্শ্ববর্তী মুছল্লীকে সরে এসে উক্ত খালি স্থান পুরণ করতে হবে কি?
প্রশ্ন (৩৩/৩১৩) : আমার ইচ্ছা আলেম হওয়া। কিন্তু পিতা-মাতা আমাকে মাদরাসায় পড়াতে রাযী নন। এক্ষণে আমার করণীয় কি?
প্রশ্ন (১১/৩৭১) : আমরা জানি কবরে মৃত ব্যক্তির প্রশ্নোত্তর হয়। কিন্তু যারা পানিতে ডুবে মরে, আগুনে পুড়ে মরে কিংবা বাঘে খেয়ে নেয় তাদের হিসাব কোথায় হবে?
প্রশ্ন (৩০/৩৯০) : যুবক-যুবতী গোপনে বিবাহ করে গোপনেই তিন তালাক দিয়েছে। এক্ষণে তাদের বিবাহ বা তালাক গ্রহণযোগ্য হবে কি? যদি না হয় সেক্ষেত্রে তারা অলির অনুমতি সাপেক্ষে নতুনভাবে বিবাহ করতে পারবে কি?
প্রশ্ন (২৬/৩৪৬) : ট্যাটু বা উল্কি অাঁকা মহিলাদের জন্য নিষেধ মর্মে ছহীহ হাদীছে বর্ণিত হয়েছে। এক্ষণে পুরুষের জন্য এর অনুমোদন আছে কি?
প্রশ্ন (২০/১০০) : উষ্ট্রের যুদ্ধে কারণ, ফলাফল ও সেখানে আয়েশা ও আলী (রাঃ)-এর ভূমিকা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই। - -ইহসান ইলাহী যহীর, নওদাপাড়া, রাজশাহী।
আরও
আরও
.