উত্তর : ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি যাকাতের হকদার (তওবা ৯/৬০)। আর ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি হ’ল ঐ ব্যক্তি, যার জীবন ধারণের প্রয়োজনীয় উপকরণ রয়েছে। তবে এমন অতিরিক্ত সম্পদ নেই যা দ্বারা সে ঋণ পরিশোধ করতে পারে (ফিক্বহুস সুন্নাহ ১/৩৯২; আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিয়াহ ২৩/৩২১)। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি যাকাত গ্রহণের পর তার সর্বপ্রথম কর্তব্য হ’ল ঋণ পরিশোধ করা। কেননা যেকোন সময় তার মৃত্যু হয়ে যেতে পারে। এমনকি কতিপয় বিদ্বান অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি যেন ঋণ ব্যতীত অন্য খাতে যাকাতের অর্থ ব্যয় না করে, সেজন্য ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে সরাসরি যাকাত না দিয়ে তাকে জানিয়ে সরাসরি ঋণদাতাকে প্রদান করার কথা বলেছেন (আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিয়াহ ৩১/১২৫)। সুতরাং উক্ত অর্থ দিয়ে ব্যবসা করা যাবে না, যদিও তা ঋণ পরিশোধের নিয়তে হয়। তাছাড়া ব্যবসায় ক্ষতিরও সম্ভাবনা রয়েছে। সেক্ষেত্রে অপাত্রে যাকাতের অর্থ নিঃশেষ হ’লে সে পাপী এবং ক্ষতিগ্রস্ত হবে (ফাতাওয়া লাজনা দায়েমাহ ৯/৪০৩-৪০৪; উছায়মীন, লিক্বাউল বাবিল মাফতূহ)

 প্রশ্নকারী : নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক, ভোলা।







প্রশ্ন (৩/৪৩) : ছালাতের মাঝে পায়ে পা মিলানোর সঠিক পদ্ধতি কি?
প্রশ্ন (১/১) : ছালাতে কাতার সোজা করা এবং কাতারের ধারাবাহিকতা তথা ইত্তিছালুছ ছফূফ বজায় রাখার বিধান ও হুকুম সম্পর্কে জানতে চাই। - .
প্রশ্ন (২১/১৮১) : জানাযার ছালাত পড়াতে গিয়ে ইমাম ভুল করলে করণীয় কী? এই ভুলের জন্য মুক্তাদী দায়ী হবে কি?
প্রশ্ন (৯/৪৯) : কত হিজরী থেকে মুজাদ্দিদ আসা শুরু হয়েছে? এ পর্যন্ত কত জন মুজাদ্দিদ এসেছেন?
প্রশ্ন (২৭/১৪৭) : কোন মহিলা রোগী বেপর্দা বা একাকী চিকিৎসা নিতে আসলে পুরুষ ডাক্তার হিসাবে আমার করণীয় কি? পর্দা ছাড়া কেউ আসতে পারবেন না বা মহিলা রোগী আসবেন না, এমন বলা যাবে কি?
প্রশ্ন (২৬/৪২৬) : একাকী ছালাত আদায় করার পর যদি জামা‘আত শুরু হতে দেখা যায় তাহলে পুনরায় ঐ জামা‘আতে শরীক হওয়া যাবে কি? এবং এর নেকী পাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (২৬/২২৬) : স্বামী স্ত্রীকে মোহরানা হিসাবে ৫ বিঘা জমি দান করে। কিন্তু পরবর্তীতে স্ত্রী নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যায়। এখন স্ত্রীর রেখে যাওয়া সেই ৫ বিঘা জমি থেকে স্বামী মীরাছ হিসাবে কিছু পাবে কি? পেলে কতটুকু পাবে? - -আব্দুল খালেক, বগুড়া।
প্রশ্ন (১৭/৪৫৭) : মহিলারা কুরবানীর পশু যবেহ করতে পারে কি?
প্রশ্ন (৭/৪০৭) : প্রচলিত আছে, মহল্লায় কেউ মারা গেলে তার পরিবারে ৪ দিন রান্না করা যাবে না। প্রতিবেশীরা মৃত ব্যক্তির পরিবারকে ৪ দিন গোশত, বিরিয়ানী ও পানীয় ইত্যাদি খাওয়াতে হবে। এটা কি শরী‘আত সম্মত?
প্রশ্ন (১৫/১৩৫) : বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে ৫০ বছর বা ১০০ বছর পূর্তি ঘটা করে পালন করা হয়। এরূপ করা কি শরী‘আতসম্মত? - -হাবীবুর রহমানবাংলাদেশ সেনাবাহিনী, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৩৯/৩৯) : অপবিত্র অবস্থায় আযান দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৬/৩৬৬) : ত্বাগূত সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই।
আরও
আরও
.