উত্তর : রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) যখন সর্বপ্রথম কা‘বা ঘরে প্রবেশ করলেন তখন ভিতরে ঢুকে ছালাত আদায় করেছিলেন কি-না এ বিষয়ে আব্দুল্লাহ ইবনু ওমর (রাঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) উসামা, বেলাল ও ওছমান বিন তালহাকে নিয়ে কা‘বা গৃহে প্রবেশ করেন ও দরজা বন্ধ করে দেন। বেশ কিছু পরে বেরিয়ে আসার পর আমি বেলালকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূল ভিতরে কি করলেন? বেলাল বলল, বামে একটি খাম্বা ও ডানে দু’টি খাম্বা রেখে রাসূল সেখানে ছালাত আদায় করলেন’ (মুত্তাফাক্ব আলাইহ, মিশকাত হা/৬৯১)। ছাহেবে মির‘আত বলেন, এই সময় পূর্বদিকের দরজ বরাবর পশ্চিম দেওয়ালের দিকে ফিরে তিনি (দু’রাক‘আত) নফল ছালাত আদায় করেন’ (মির‘আত ২/৩৯৬; আর-রাহীকুল মাখতূম ৪০৪ পৃঃ)। মানছূরপুরী বলেন, এটি ছিল শুকরিয়ার ছালাত’ (রাহমাতুল লিল ‘আলামীন ১/১১৯ পৃঃ)। ছাহেবে মির‘আত বলেন, এর দ্বারা কা‘বা গৃহের ভিতরে নফল ছালাত আদায় করা মুস্তাহাব প্রমাণিত হয় (ঐ)

তবে ইবনু আববাস (রাঃ)-এর বর্ণনায় এসেছে যে, সেখানে তিনি ছালাত আদায় করেননি। বরং বাইরে এসে কা‘বামুখী হয়ে দু’রাক‘আত ছালাত আদায় করেন এবং বলেন, এটিই কেবলা’ (বুখারী, মিশকাত হা/৬৮৯)। এর জওয়াবে ইমাম নববী বলেন, বেলালের বর্ণনাকে অগ্রাধিকার দেওয়া ওয়াজিব। কেননা সেটি হাঁ সূচক এবং তিনি কা‘বা গৃহের ভিতরে রাসূলের সঙ্গে থাকায় এ বিষয়ে অধিক অবগত ছিলেন’। ছাহেবে মির‘আত বলেন, মুহাদ্দিছগণ বেলালের রেওয়ায়াত গ্রহণ করার ব্যাপারে সকলে একমত। কেননা ঐ সময় বেলাল রাসূলের সাথে ছিলেন। কিন্তু ইবনু আববাস ছিলেন না’ (মির‘আৎ ২/৩৯৪ পৃঃ, হা/৬৯৪-এর ব্যাখ্যা দ্রঃ)। হ’তে পারে রাসূল (ছাঃ) বাইরে এসে পুনরায় দু’রাক‘আত নফল পড়ে সকলকে কিবলা নির্দেশ করেন।






বিষয়সমূহ: ছালাত
প্রশ্ন (৩০/১৯০) : শোনা যায় রাসূল (ছাঃ)-এর ছায়া ছিল না। এ বক্তব্য কতটুকু দলীল সম্মত?
প্রশ্ন (৪০/১২০) : ক্রোধবশতঃ পৃথক জায়গায় ওয়াক্তিয়া মসজিদ নির্মাণ করা জায়েয হবে কি? মদীনার ‘মসজিদে যেরার’ ওয়াক্তিয়া ছিল, না জামে মসজিদ ছিল? - -আব্দুর রহমানপিরুজালী, গাযীপুর।
প্রশ্ন (১৪/১৭৪) : প্রবল শীতের কারণে বা রোগ বৃদ্ধির আশংকায় ফরয গোসল না করে তায়াম্মুম বা ওযূ করে ছালাত আদায় করা যাবে কি?
প্রশ্ন (৩৫/১৯৫) : আমি সাব রেজিষ্ট্রি অফিসে নকল বিভাগে চাকুরী করি। সরকার আমাদের ভলিউম লেখা তথা প্রতি পৃষ্ঠা লেখার জন্যে পারিশ্রমিক হিসাবে ৪০ টাকা করে প্রদান করে থাকে। কিন্তু সেটা ৬ মাস বা ১ বছর পর পর পরিশোধ করে। আর ৪০ টাকা থেকে উপরের মহল ১৫ টাকা করে কেটে রেখে আমাদের ২৫ টাকা হিসাব ভাতা দেয়। সেকারণ আমরা দলীলের অবিকল নকল কপি করার ক্ষেত্রে নকলের সরকারী ফিসের সাথে অতিরিক্ত কিছু টাকা পারিশ্রমিক হিসাবে নিয়ে থাকি, যা স্থানীয় অফিস কর্তৃপক্ষ কর্তৃক নির্ধারিত। এক্ষণে এই অতিরিক্ত টাকা নেওয়া কি জায়েয হবে কি? - -মুহাম্মাদ রায়হান, মারিয়ালী, গাযীপুর।
প্রশ্ন (১৮/৫৮) : জনৈক আলেম বলেন, ওযূ শেষে সূরা ক্বদর একবার পড়লে ছিদ্দীকের অন্তর্ভুক্ত হওয়া যাবে, দু’বার পড়লে শহীদের তালিকায় নাম লেখা হবে, আর তিনবার পড়লে নবীদের সাথে হাশর হবে। শরী‘আতে উক্ত বক্তব্যের কোন ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (২৪/২৬৪) : স্থিতিশীল বাজারে কোন পণ্যের ঘাটতির কারণে কোন বিক্রেতা দ্বিগুণ দামে পণ্য বিক্রয় করলে তা বৈধ হবে কি?
প্রশ্ন (১১/২১১) : মুসলিম বা অমুসলিম দেশের সরকার শরী‘আত বিরোধী কর্মকান্ডে লিপ্ত থাকলে তার বিরুদ্ধে সে দেশের মুসলিম নাগরিক বা প্রবাসীদের করণীয় কি? - -আবুল কালাম, মিরপুর, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩৪/১৯৪) : আমি কোম্পানীতে ড্রাইভিং করি। অবসর সময়ে গাড়িটি ভাড়ায় চালিয়ে ইনকাম করি। এরূপ ইনকাম হালাল হবে কি? - -মাহবূব, সঊদী আরব।
প্রশ্ন (২৫/৪৬৫) : অবাধ্য স্ত্রীর ছালাত কবুল হবে কি?
প্রশ্ন (৪০/১২০) : ছহীহ বুখারীতে সংকলিত বিভিন্ন হাদীছ, অধ্যায় বা বাবের সাথে সংযুক্ত তা‘লীক্বগুলির হুকুম কি? অন্য হাদীছগুলির ন্যায় এগুলিও কি ছহীহ? - -আব্দুল মালেক, কানসাট, চাঁপাই নবাবগঞ্জ।
প্রশ্ন (৪০/৪৪০) : কোন ব্যক্তি যদি অলসতার কারণে মসজিদের না গিয়ে বাড়ীতে ছালাত আদায় করে তাহ’লে তার ছালাত হবে কি? বর্তমান সমাজে এ ধরনের লোকের সংখ্যা অনেক।
প্রশ্ন (২৫/২৬৫) : রাসূল (ছাঃ)-এর শরীর থেকে নির্গত ঘাম সংরক্ষণ করে জনৈক ছাহাবী তার কবরে নাজাতের জন্য কাফনের কাপড়ে লাগিয়ে দিতে বলেছিলেন মর্মে বক্তব্যটির কোন সত্যতা আছে কি?
আরও
আরও
.