নেভিগেশান
×
[email protected] | 01558-340390, 01770-800900

প্রশ্ন (১৪/৩৩৪) : জুম‘আর ছালাতের পূর্বে যে চার রাক‘আত সুন্নাত পড়া হয় তা কি সুন্নাতে মুয়াক্কাদা?

1076 বার পঠিত

উত্তর : জুম‘আর ছালাতের পূর্বে চার রাক‘আত ছালাত আদায় করা সম্পর্কে ইবনু মাজাহতে বর্ণিত হাদীছটি যঈফ (যঈফ ইবনে মাজাহ হা/১১২৯)। তবে খত্বীব মিম্বরে বসার আগ পর্যন্ত যত রাক‘আত খুশী নফল ছালাত আদায় করা যাবে (মুসলিম, মিশকাত হা/১৩৫৮, ১৩৮৪, ৮৭)।






এ বিভাগের আরও প্রবন্ধ

প্রশ্ন (৮/৪৪৮) : জনৈক বক্তা জুম‘আর খুৎবায় বলেন, ছাহাবী আবু ছা‘লাবা সম্পদ বৃদ্ধির কারণে জামা‘আতে ছালাত ত্যাগ করেছিলেন এবং তিনি যাকাত দিতেও অস্বীকার করেছিলেন। এ ঘটনা কতটুকু সত্য?
প্রশ্ন (২০/১০০) : কা‘বা গৃহের দিকে দৃষ্টিপাত করা কি ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত? ছহীহ হাদীছের আলোকে জানতে চাই। - -রায়হান কবীর, ঢাকা।
প্রশ্ন (৩১/৩৫১) : মসজিদ নির্মাণে অর্থ আদায়ের সময় তা হালাল না হারাম জেনে নেওয়া আবশ্যক কি? হারাম টাকা হ’লে ফেরৎ দেওয়া আবশ্যক কি?
প্রশ্ন (৩/২৪৩) : বিবাহের কিছুদিন পর স্ত্রী সংসার ত্যাগ করে চলে যায়। এমতাবস্থায় উক্ত মহিলার অবশিষ্ট মোহরানা পরিশোধ করতে হবে কি? - তোতা মিয়া পাঁচদোনা, খিদিরপুর, নরসিংদী। *[ইসলামী নাম রাখুন (স.স.)]
প্রশ্ন (৮/২৪৮) : আমি বালেগ হয়েছি ১৩ বছর বয়সে। কিন্তু আমি ছিয়াম রাখা শুরু করেছি ১৪ বছর বয়স থেকে। অজ্ঞতাবশত আমার বিগত এক বছরের ছুটে যাওয়া ছিয়ামগুলোর ক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান কী? আমাকে কি শুধু ক্বাযা আদায় করতে হবে, না-কি কাফফারাও দিতে হবে?
প্রশ্ন (১/৮১) : জনৈক ব্যক্তি বালেগ হওয়ার পর দ্বীন না বুঝার কারণে কয়েক বছর ফরয ছিয়াম পালন করেনি। এক্ষণে দ্বীনের পথে ফিরে আসার পর করণীয় কি?
প্রশ্ন (৮/৪৮) : দুনিয়াতে কতজন ছাহাবী জান্নাতের সুসংবাদ পেয়েছেন? - -আতাউর রহমানসন্নাসবাড়ী, বান্দাইখাড়া, নওগাঁ।
প্রশ্ন (২৮/২৬৮) : আমার স্ত্রী সন্তান প্রসব ও সন্তানের বয়স কম থাকায় বাচ্চা যথেষ্ট বুকের দুধ পাবে না, এজন্য গত ২ বছর ছিয়াম রাখতে পারেনি। এই বছর আবারও সন্তানসম্ভবা হওয়ায় ছিয়াম রাখতে পারবে না। এমতাবস্থায় তার করণীয় কি হবে? এর জন্য ফিদইয়া দেওয়া কি যথেষ্ট হবে না-কি ক্বাযা আদায় করতে হবে?
প্রশ্ন (১০/১৭০) : রক্ত দান করা কি শরী‘আতসম্মত? এটা ‘ছাদাক্বা’র অন্তর্ভুক্ত হবে কি?
প্রশ্ন (২৪/১০৪) : আমি একটা সরকারী কলেজে শিক্ষকতা করি। শিক্ষকগণ সকালে আসেন এবং দুপুর দুইটায় ক্লাস শেষ করে চলে যান। কিন্তু সরকারী নির্দেশনা হ’ল, সকাল ৯-টা থেকে বিকেল ৫-টা পর্যন্ত অফিস করা। তাদের যুক্তি হ’ল তারা ক্লাস নিয়েছেন তাদের কাজ শেষ। তারা খাতা দেখা সহ অন্যান্য কাজ বাসায় রাতেও করেন। এমনকি ছুটির দিনেও প্রয়োজনে কাজ করেন। তাদের অফিস টাইমের বাইরে বাসায় পড়াশোনাও করতে হয়, যা সরকারী অন্যান্য অফিসাররা করেন না। তাই তারা সরকারী অফিস টাইমের নিয়ম মানেন না। তাদের এ কাজে প্রিন্সিপালেরও মত আছে। তিনি বাধা দেন না। এমতাবস্থায় আমার করণীয় কি? আমি কি চলে যাবো, না চাকুরীবিধি অনুযায়ী অফিসে ৫-টা পর্যন্ত কাজ করব?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯) : অপবিত্র অবস্থায় আযান দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (১৯/৪১৯) : ঈদুল আযহার দিনে পৃথকভাবে ছাগল কুরবানী দিয়ে সন্তানের আক্বীক্বা করা যাবে কি?

সর্বশেষ প্রবন্ধ

পুরাতন সংখ্যা

এপ্রিল ২০২৬

মার্চ ২০২৬

ফেব্রুয়ারী ২০২৬

জানুয়ারী ২০২৬

আরও

সর্বাধিক পঠিত প্রবন্ধ

আরও

নোটিশ বোর্ড

ভর্তি বিজ্ঞপ্তি, আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী Android Apps মাসিক তর্জুমানুল হাদীছ leaflets by AHAB হাদীছ ফাউণ্ডেশন বাংলাদেশ প্রকাশিত বইসমূহের প্রাপ্তিস্থান মাসিক আত-তাহরীক পুরাতন সংখ্যা সমূহ যেলাভিত্তিক ছালাতের স্থায়ী সময়সূচী হাদীছ ফাউণ্ডেশন শিক্ষা বোর্ড তাবলীগী ইজতেমা ময়দান ও দারুলহাদীছ বিশ্ববিদ্যালয়ের জমি ক্রয় প্রকল্পে দান করুন! আল-মারকাযুল ইসলামী আস-সালাফী মহিলা মাদ্রাসায় ভবন নির্মাণে সহযোগিতার আহ্বান বই অর্ডার করুন! তাবলীগী ইজতেমা ২০২৬ (তারিখ: ২রা ও রা এপ্রিল) পথের আলো ফাউণ্ডেশন (ইয়াতীম প্রকল্প) Prof. Dr. Md. Asadullah Al-Ghalib (ওয়েবসাইট/website) Apple Apps
মাসিক আত-তাহরীক-এর নিয়মিত দাতা সদস্য হৌন! books অডিও-ভিডিও tawheederdak sonamoni protiva At-Tahreek TV গ্রাহক ও এজেন্ট সংগ্রহের ফরম
.

Monthly At-Tahreek, Which is running from Rajshahi is an extra-ordinary Islamic Research Journal
of Bangladesh is directed to Salafi Path, based on pure Tawheed and Saheeh Sunnah.

Copyright © মাসিক আত-তাহরীক , Powered By Hadeeth Foundation Bangladesh