উত্তর : সফর অবস্থায় জমা তাক্বদীম ও তাখীর করাই উত্তম (বুখারী হা/১১১২; মুসলিম হা/৭০৪; মিশকাত হা/১৩৪৪)। রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরাম অধিকাংশ ক্ষেত্রে নিজস্ব পরিবহনে সফর করতেন এবং সেক্ষেত্রে তারা জমা ও ক্বছরই করতেন। আর ফরয ছালাত জামা‘আতে আদায় করা সর্বাবস্থায় যরূরী (নিসা ৪/১০২; দ্রঃ ছালাতুর রাসূল (ছাঃ) ১৮৮ পৃ.)।
