উত্তর : বিতরের ক্বাযা জোড় সংখ্যায় আদায় করা যায়। কারণ আয়েশা (রাঃ) বলেন, যদি কখনো নবী করীম (ছাঃ) নিদ্রা বা প্রবল ঘুমের চাপের কারণে তাহাজ্জুদ ছালাত আদায় করতে না পারতেন, তাহ’লে তিনি দিনে (চাশতের সময়) ১২ রাক‘আত ছালাত আদায় করতেন (মুসলিম হা/৭৪৬; মিশকাত হা/১৫২৭)। এক্ষণে যারা এক রাক‘আত বিতরে অভ্যস্ত তারা দু’রাক‘আত আদায় করবে। যারা তিন রাক‘আতে অভ্যস্ত তারা চার রাক‘আত আদায় করবে। এভাবে যারা এগারতে অভ্যস্ত তারা বারো রাক‘আত আদায় করবে (ইবনু তায়মিয়াহ, মাজমূঊল ফাতাওয়া ২৩/৯০; বিন বায, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১১/৩০০; উছায়মীন, মাজমূ‘ ফাতাওয়া ১৪/১১৪)। আর কেউ যদি বেজোড় সংখ্যা ঠিক রেখে আদায় করে তাতেও কোন দোষ নেই। কারণ ক্বাযা ছালাতের নিয়ম হ’ল যতটুকু ছুটে যাবে, ততটুকু আদায় করবে। আর যদি কেউ ওযর ছাড়া বিতর ছালাত ত্যাগ করে তাহ’লে ক্বাযা আদায় করা যরূরী নয় (ফাৎহুল বারী ২/৪৮০; ইবনু আব্দিল বার্র, আল-ইস্তিযকার ২/১২২-১২৩)

প্রশ্নকারী : রণি* আহমাদ, নওদাপাড়া, রাজশাহী

[*স্রেফ আহমাদ নাম রাখুন (স.স.)]







প্রশ্ন (১৯/২৫৯) : বিবাহের পর স্বামী কর্মহীন থাকায় পরিবারের চাপে বাধ্য হয়ে স্ত্রী ডিভোর্স লেটারে স্বাক্ষর করে। তবে স্বামী তা গ্রহণ করেনি। পরবর্তীতে স্ত্রী স্বামী থেকে আলাদা বসাবস করলেও তাদের মাঝে সম্পর্ক ছিন্ন হয়নি। এক্ষণে স্বামীর নিকটে ফিরে যেতে বিবাহের প্রয়োজন হবে কি? - -মুহাম্মাদ লিটন, পাবনা।
প্রশ্ন (২৪/২৬৪) : মৃত ব্যক্তিকে কবরস্থ করার পর মানুষ ৪০ কদম পথ অতিক্রম করতেই মৃতের হিসাব শুরু হয়। বহুল প্রচলিত এই কথাটির কোন সত্যতা আছে কি? - -যহূরুল ইসলামবিরামপুর, দিনাজপুর।
প্রশ্ন (৪/২৮৪) :প্যারালাইসিস রোগী কি ডায়াপার পরা অবস্থায় ছালাত আদায় করতে পারবে?
প্রশ্ন (৩৯/৩৯৯) : কুরবানীর বকরী ক্রয়ের কিছুদিন পর বকরীর পায়ের খুর বড় হওয়ায় খুঁড়িয়ে হাটে। এমতাবস্থায় পায়ের ক্ষুর কাটা যাবে কি? অথবা যে অবস্থায় আছে সে অবস্থায় কুরবানী জায়েয হবে কি? জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৩৯/৩৯) : অপবিত্র অবস্থায় আযান দেওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৯/৩২৯) : আমি বাংলাদেশ থেকে মক্কায় গিয়ে তাদের সাথে ঈদ করেছি। এতে আমার ২৮টি ছিয়াম হয়েছে। এক্ষণে আমার একটি ছিয়ামের জন্য করণীয় কি? - -কাযী হারূণুর রশীদ, ঢাকা।
প্রশ্ন (১৬/১৩৬) : বাম হাতে খাওয়া বা পান করতে হাদীছে নিষেধ রয়েছে। কিন্তু দুই হাতে খাওয়া বা পান করার কোন নযীর রাসূল (ছাঃ) ও ছাহাবায়ে কেরাম বা পরবর্তী কোন সালাফে ছালেহীন থেকে পাওয়া যায় কি?
প্রশ্ন (১৪/১৪) : একটি মিথ্যা বললে সাত হাযার বছর জাহান্নামের আগুনে জ্বলতে হবে’- এ কথার কোন ভিত্তি আছে কি?
প্রশ্ন (৩/৪০৩) : জুম‘আ ও ঈদের খুৎবায় লাঠি ব্যবহার করা যাবে কি? - -মুহাম্মাদ জালালুদ্দীন, দুর্গাপুর, রাজশাহী।
প্রশ্ন (৯/১৬৯) : রাসূল (ছাঃ)-এর প্রশংসায় বাড়াবাড়ি করার ক্ষেত্রে শরী‘আতের বিধান জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (৩৮/১১৮) : চার রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতের শেষ বৈঠকে নিতম্বের উপরে বসতে হয়। এক্ষণে দু’রাক‘আত বিশিষ্ট ছালাতেও এভাবে বসতে হবে কি? - -মানছূরা, কাছনা, রংপুর।
প্রশ্ন (৯/৪০৯) : গরুর গোবর দিয়ে বাড়ি লেপন করা জায়েয কি?
আরও
আরও
.