উত্তর :
কোনরূপ বিনিময় ছাড়াই ইমামতি বা অনুরূপ কোন ধর্মীয় কার্য সম্পাদন করা
উত্তম। কেননা নবীগণ স্ব স্ব দ্বীনী দাওয়াতের বিনিময়ে কোনরূপ মজুরী গ্রহণ
করেননি (ফুরক্বান ৫৭)। ইমামতি বা অনুরূপ কোন ধর্মীয় কাজের
দায়িত্বশীল নিয়োগ করা হ’লে তার দায়িত্বের বিনিময়ে সম্মানজনক রূযীর ব্যবস্থা
সমাজকে অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) এরশাদ করেন, ‘যাকে আমরা
কোন দায়িত্বে নিয়োগ করি, আমরা তার রূযীর ব্যবস্থা করে থাকি। এর বাইরে যদি
সে নেয়, তবে তা খেয়ানত হবে’ (আবুদাঊদ, সনদ ছহীহ, হা/ ৩৫৮৮; মিশকাত হা/৩৭৪৮ ‘নেতৃত্ব ও পদমর্যাদা’ অধ্যায়, ‘দায়িত্বশীলদের ভাতা’ অনুচ্ছেদ)।