উত্তর : কুরআন খতমের ক্ষেত্রে সূরাগুলোর ধারাবাহিকতা অবলম্বন করা মুস্তাহাব। কারণ রাসূল (ছাঃ) আল্লাহর পক্ষ থেকে অহী প্রাপ্ত হয়ে কুরআনের সূরাগুলো সাজানোর নির্দেশনা দিয়েছিলেন। হুযায়ফা ইবনু ইয়ামান (রাঃ) বলেন, আমি এক রাতে নবী করীম (ছাঃ)-এর সঙ্গে ছালাত পড়লাম। তিনি সূরা বাক্বারাহ পড়তে আরম্ভ করলেন। অতঃপর আমি মনে মনে) বললাম যে, তিনি একশ’ আয়াত পড়ে রুকূতে যাবেন। কিন্তু তিনি (তা না করে) ক্বিরাআত করতে থাকলেন। তারপর আমি (মনে মনে) বললাম যে, তিনি এই সূরা এক রাক‘আতে সম্পন্ন করবেন; এটি পড়ে রুকূ করবেন। কিন্তু তিনি সূরা নিসা আরম্ভ করলেন। তিনি তা সম্পূর্ণ পড়লেন। তারপর তিনি সূরা আলে ইমরান শুরু করলেন। সেটিও সম্পূর্ণ পড়লেন। (এত দীর্ঘ ক্বিরাআত সত্ত্বেও) তিনি ধীর শান্তভাবে থেমে থেমে পড়ছিলেন (মুসলিম হা/৭৭২)। অত্র হাদীছে রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) সূরা নিসার পরে সূরা আলে ইমরান পড়লেন। অতএব কুরআন তেলাওয়াতের সময় সূরার ধারাবাহিকতা অবলম্বন করা ওয়াজিব নয় বরং মুস্তাহাব (নববী, শরহু মুসলিম ৬/৬১-৬২)।
প্রশ্নকারী : আব্দুল্লাহ রাতিব, লাকসাম, কুমিল্লা।
