উত্তর : তিনি যদি শিরক ও কুফরীর মধ্যে নিমজ্জিত থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে থাকেন, তবে তার জন্য দো‘আ করা যাবে না। আল্লাহ বলেন, ‘নবী ও মুমিনদের উচিত নয় মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা যদিও তারা নিকটাত্মীয় হয়’ (তওবা ৯/১১৩)। শায়খ বিন বায (রহঃ) বলেন, যদি কেউ কবর পূজার উপর এবং মৃত ব্যক্তির অসীলায় প্রার্থনা ও তার নিকটে সাহায্য প্রার্থনার উপর মৃত্যুবরণ করে তবে তার জন্য দো‘আ বা ক্ষমা প্রার্থনা করা যাবে না। কেননা এটা মূর্তিপূজার মতই শিরকে আকবর বা বড় শিরক (বিন বায, মাজমূ‘  ফাতাওয়া ২৮/২৯১)

তবে যদি তার আমল সন্দেহযুক্ত হয়। যেমন হয়ত তিনি বিধান না জানার কারণে শিরকে জড়িয়ে পড়েছেন বা ছালাত পরিত্যাগ করেছেন কিংবা ছালাতের বিধান অস্বীকারকারী ছিলেন না, তাহ’লে দো‘আর সময় বলবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দাও যদি তোমার ইলমে সে মুসলিম হয় (উছায়মীন, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ৮/০২)। এক্ষণে কেবল মায়ের জন্য দো‘আ করার সময় কুরআন ও হাদীছে বর্ণিত দো‘আই পাঠ করবে ও দো‘আয় কেবল মায়ের নিয়ত করবে।

উল্লেখ্য যে, অলসতার কারণে ছালাত পরিত্যাগ করে থাকলে তাকে সরাসরি কাফের হিসাবে গণ্য করা যাবে না। এমতাবস্থায় তার জন্য মাগফিরাতের দো‘আ করা যাবে (নববী, আল-মাজমূ‘ ৩/১৬)। আর যদি ছালাতের বিধানকে অস্বীকার করে তাহ’লে সে কাফের হিসাবে গণ্য হবে। তার জন্য মাগফিরাত কামনা করা যাবে না (তওবা ৯/১১৩)

প্রশ্নকারী : আল-ইয়াসা, উত্তরখান, ঢাকা।






প্রশ্ন (৩/৩) : ওমর ইবনুল খাত্ত্বাব (রাঃ) কি তার পরিবারকে মিষ্টি জাতীয় খাবার খেতে নিষেধ করেছিলেন?
প্রশ্ন (৪০/৪০) : আমরা পারিবারিকভাবে ঠিকাদারী ব্যবসায় জড়িত। এ ব্যবসায় নিয়মিত ও বাধ্যগতভাবে অফিসকে ঘুষ দিতে হয়। অন্যথা হলে বিল আটকে দেয়। এ ব্যবসা করা জায়েয হবে কি?
প্রশ্ন (৩৫/২৩৫) : স্ত্রী যদি ডিভোর্স লেটার পাঠায়, কিন্তু স্বামী তা স্বাক্ষর না করে, তাহ’লে তা ডিভোর্স হিসাবে গণ্য হবে কি?
প্রশ্ন (৪/৪০৪) : সূরা ইখলাছ একবার পড়লে পবিত্র কুরআন একবার খতম করার ছওয়াব পাওয়া যায়। উক্ত মর্মে ছহীহ হাদীছ আছে কি? সূরা ইখলাছের ফযীলত সম্পর্কে জানতে চাই।
প্রশ্ন (৩১/৭১) : সুৎরা কি কেবল খোলা মাঠের জন্য নাকি মসজিদের ভিতরেও দিতে হবে?
প্রশ্ন (৪/৪) : ইবনু ওমর (রাঃ) বলেন, ‘এক্বামত হ’লে আমরা ওযূ করতাম এবং ওযূ শেষে ছালাতের জন্য বের হ’তাম’ হাদীছটির ব্যাখ্যা জানতে চাই।
প্রশ্ন (১৬/১৭৬) : জনৈক আলেম সূরা মায়েদাহ ৩৩ আয়াত এবং আবুদাঊদ হা/৪৩৫৩ উল্লেখ করে ৪ প্রকার দন্ডের কথা উল্লেখ করেন। আমরা জানি মুরতাদের শাস্তি কেবল মৃত্যুদন্ড। এক্ষণে এ ব্যাপারে সমাধান জানিয়ে বাধিত করবেন।
প্রশ্ন (১৫/২১৫) : বর্তমান হারামাইন কর্তৃপক্ষের আইন অনুযায়ী ইহরামের কাপড় ছাড়া তথা ওমরাহকারী ছাড়া অন্য কেউ মাতাফে নেমে তওয়াফ করতে পারবে না। তাদেরকে কেবল উপরের তলাগুলো দিয়ে তওয়াফ করতে হবে। সেকারণে অনেক ওমরাহকারী ওমরাহ শেষ হওয়ার পরও কৌশল করে ইহরামের কাপড় পরে নীচে তওয়াফ করছেন। এরূপ করা সঠিক হবে কি?
প্রশ্ন (১৯/২৯৯) : বাড়ি পাশের মসজিদের সামনের দেওয়ালে পৃথক ঘরে দু’টি কবর আছে এবং সেখানে প্রতিদিন আগরবাতি ও লাইট জ্বালানো হয়। অন্য মসজিদ দূরে অবস্থিত। এক্ষণে আমি ঘরে না মসজিদে ছালাত আদায় করব? - -সেলিম হাসান, বরিশাল।
প্রশ্ন (৩০/১৯০) : গীবত শ্রবণকারী গীবতকারীর সমপরিমাণ গোনাহগার হয়। সভা-সমিতিতে এরূপ গীবত হ’লে সেক্ষেত্রে শ্রবণকারীর করণীয় কি?
প্রশ্ন (৯/১২৯) : কুকুরে কামড়ানো প্রাণী বেঁচে থাকলে যবেহ করে খাওয়া যাবে কি?
প্রশ্ন (৩২/৪৩২) : হিন্দুদের সম্পত্তি মুসলমানদের নামে রেকর্ড হয়েছে। ঐসব হিন্দু মালিকরা কোথায় আছে তাও জানা নেই। এরূপ সম্পদের ক্ষেত্রে করণীয় কি?
আরও
আরও
.