উত্তর : জিহাদের জন্য ছাহাবায়ে কেরামের এরূপ দান (তিরমিযী; মিশকাত হা/৬০২১)
তাদের অসামান্য ত্যাগ ও ছবরের দৃষ্টান্ত বহন করে। বর্তমানেও যদি কোন
ব্যক্তি ও তার পরিবার পরকালীন স্বার্থে এরূপ তাক্বওয়া ও ধৈর্যশীলতার পরিচয়
দিতে পারেন, তবে ছাহাবায়ে কেরামের ন্যায় এরূপ দান করতে কোন বাধা নেই। তবে
সন্তানদের মধ্যে দান করার সময় সাধ্যমত সমতা বিধান করতে হবে (আবুদাঊদ, সনদ ছহীহ হা/৩৫৪২)। আর মৃত্যুকালীন অছিয়ত করতে চাইলে সম্পদের এক তৃতীয়াংশের বেশী দান করা যাবে না (বুখারী, মুসলিম; মিশকাত হা/৩০৭১)।
